Cada vez que se emprende un viaje de descanso está presente la idea de escape, de salir de la rutina todos los días, de hacer una vida diferente a la que hacemos cuando estamos en nuestras casas. Organizamos todo pensando en irnos bien lejos para cortar con cualquier lazo que nos ate al lugar que vamos abandonar momentáneamente. Incluimos en el bolso (además de ropa y otros objetos) la cámara de fotos, la filmadora, el teléfono celular, incluso algunas llevan la notebook. Todos estos son objetos que servirán para mantener el contacto con los que se quedan.
La destrucción de la función crítica en el mundo postmoderno
Ensayo de Fabián Saladino
Observen esos torrentes que se precipitan en el abismo: su movimiento es tan impetuoso, y es tan imperioso mirarlos que las laderas desnudas o arboladas del monte parecen correr hacia las profundidades. Semejante espectáculo nos angustia y sobresalta, como si detrás de todo esto se escondiese algo hostil que nos obliga a huir y de lo que sólo el abismo podría protegernos. Este pasaje sólo puede ser pintado si nos elevamos por encima de él, en el aire libre, como pájaros. Lo que llamamos perspectiva a vuelo de pájaro no es un capricho del artista, sino el único procedimiento posible.
Friedrich Nietzsche[1]
Nombres de Facebook: un caso de resistencia
Trabajo escrito por Mariano Legname.
Hace varios años llamó mi atención el modo de nombrarse que elegían los adolescentes nacidos a partir de 1993 en Facebook. Notaba que la mayoría de los “amigos” de mis primos menores no tenían en su Facebook su nombre real, sino mutaciones que nunca condecían con sus documentos. Creí que de forma innata e inconsciente, esta generación había encontrado su resistencia a poder ser encontrados fácilmente. Sinceramente no lo pensé en los términos de poder y resistencia que nos brinda Michel Foucault, pero encuentro en este trabajo una posibilidad para desarrollar mi caso con una teoría y un teórico que me resultan amenos.
Recuperando al animal
El tapiz de Bayeux
Ensayo de Matilde Iñigo Carrera
Las historias siempre están aquí reclamando su lugar, pidiendo ser escuchadas, pero no todos se atreven a oírlas, porque los hechos del pasado no se estudian, ni se sistematizan solos, necesitan a alguien que sea valiente, necesitan a alguien que no tema ante su presencia.